https://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/issue/feedAISTHESIS: Revista Chilena de Investigaciones Estéticas2024-06-28T17:23:27+00:00Revista Aisthesisrevistaaisthesis@uc.clOpen Journal Systems<div id="myCarousel" class="carousel slide" data-ride="carousel"> <ol class="carousel-indicators"> <li class="active" data-target="#myCarousel" data-slide-to="0"> </li> <li data-target="#myCarousel" data-slide-to="1"> </li> <li data-target="#myCarousel" data-slide-to="2"> </li> </ol> <!-- Wrapper for slides --> <div class="carousel-inner"> <div class="item active"><img style="width: 100%;" src="https://libapps.s3.amazonaws.com/accounts/180952/images/Foto1.png" alt="slide 1" /></div> <div class="item"><img style="width: 100%;" src="https://libapps.s3.amazonaws.com/accounts/180952/images/Foto3.png" alt="slide 2" /></div> <div class="item"><img style="width: 100%;" src="https://libapps.s3.amazonaws.com/accounts/180952/images/foto_4.png" alt="slide 3" /></div> </div> <!-- Left and right controls --> <a class="left carousel-control" href="https://revistaaisthesis.uc.cl/index.php/RAIT/management/settings/website/#myCarousel" data-slide="prev"> <span class="sr-only">Previous</span> </a> <a class="right carousel-control" href="https://revistaaisthesis.uc.cl/index.php/RAIT/management/settings/website/#myCarousel" data-slide="next"> <span class="sr-only">Next</span> </a></div> <p> </p> <p><em>Aisthesis: Revista Chilena de Investigaciones Estéticas</em>, del <a href="http://estetica.uc.cl/">Instituto de Estética de la Pontificia Universidad Católica de Chile,</a> busca fomentar el desarrollo del conocimiento estético a través de la publicación de textos científicos inéditos que, por su originalidad, constituyan un aporte para la disciplina en sus distintas corrientes y tendencias. En efecto, aunque la filosofía sigue siendo su principal referente genealógico, la estética se ha vuelto hoy una ciencia interdisciplinaria, que busca apoyo en un vasto espectro de las humanidades y las ciencias sociales para abarcar el dominio de las formas (artísticas, performáticas, culturales, etc.) como materialización del sentido, las grandes potencias expresivas de la cultura y, en general, la totalidad de sus instancias de producción simbólica.</p> <p>La revista es un espacio de reflexión académica abiertamente sensible a investigaciones inter y transdiciplinarias que piensan los debates contemporáneos en la intersección entre la ontología de nuestra actualidad y la crítica de lo literario, lo filosófico, lo visual, lo cinemático, lo fotográfico, lo arquitectónico y/o lo intermedial. Está abierta a aquellas investigaciones que problematicen desde enfoques estéticos y políticos fenómenos tales como las migraciones de poblaciones de desplazados, los pueblos indígenas, afrodescendientes, afrolatinoamericanos, el orientalismo latinoamericano, las revueltas y sus traducciones imaginales —tales como el debate entre republicanismo y populismo—, las expresiones neofascistas de época, las crisis habitacionales o los desastres ambientales y los problemas de sustentabilidad y las transformaciones de la sensibilidad en la era digital, entre otros.</p> <p>Para pensar estos fenónemos, la revista está interesada en recibir contribuciones desde una diversidad de perpectivas teóricas provenientes de la deconstrucción, la crítica literaria, las teorías queer, posporno y/o feministas, las teorías de la imagen, nuevos materialismos, teorías del Antropoceno, las teorías decoloniales o poscoloniales, las teorías que problematicen la identidad o lo posidentitario, las teorías de la democracia que interroguen la dimensión de los afectos y el lenguaje y las teorías transatlánticas, entre otras. De esta manera, la revista desea promover el pluralismo epistémico de las investigaciones comprometidas con hipótesis que dialogan de una u otra manera con lo estético.</p> <p><em>Aisthesis</em> invita a sus potenciales autoras y autores a hacer uso de lenguaje inclusivo en sus publicaciones.</p> <p>Desde el año 2019 la revista se publica solo de manera digital.</p> <p><strong>eISSN: 0718-7181 / pISSN: 0568-3939</strong></p> <p> </p> <p> </p>https://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/76598Reseña de Maniac, de Benjamín Labatut2024-04-11T14:32:55+00:00Grínor Rojogrinorrojo@hotmail.es2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Grínor Rojohttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/55047Sobre el titubear, de Joseph Vogl2022-10-31T10:49:44+00:00Cristóbal Durán Rojascristobaldr@gmail.com<p>Reseña</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Cristóbal Durán Rojashttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/61563Levantisca & liberesca: lecturas sobre poesía (1981-2014) de Biviana Hernández2023-05-08T18:26:26+00:00Susana Valdés Peñasusana.pamela.valdes@gmail.com<p>Reseña</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Susana Valdés Peñahttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/66123Reseña de Persistencia de la pregunta por el arte2023-08-22T20:20:54+00:00Andres Imperiosoa.imperioso@gmail.com<p>Reseña del libro "Persistencia de la pregunta por el arte", de Hernán Borisonik</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Andres Imperiosohttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79220Mirada matriz y potencia oscura de la mirada2024-05-28T16:43:49+00:00Diego Lizarazodiegolizarazo@hotmail.com<p>Derrida y Agamben proponen el origen del arte en una negatividad: la ceguera en un caso y la potencia-de-no en el otro. Esta confluencia me permite proponer el concepto de potencia oscura de la mirada para dar cuenta del lugar inagotable y siempre abierto de la mirada que no se agota en sus realizaciones históricas. Con ello planteo tres cosas que fundamentan una perspectiva estética y política de la mirada: 1. la mirada es una estructura simbólica y matricial que organiza las formas de ver de una cultura o una sociedad; 2. las formas históricas de ver se encuentran gobernadas por fuerzas estéticas y políticas dominantes del sentido a las que llamo mirada matriz; 3. ante la mirada matriz se erigen, persistentemente, formas de contra mirada y miradas disidentes que propugnan por romper sus hegemonías y que definen la transformación y el dinamismo de la mirada.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Diego Lizarazohttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/50819La flor cósmica2023-08-11T16:42:49+00:00Ezequiel Iván Duarteezequiel.duarte@perio.unlp.edu.ar<p>El artículo se propone analizar la estructura de personajes del guion cinematográfico <em>Amapola</em> de Jorge Acha trazando un paralelismo con la estructura cosmológica tricotómica propuesta por Charles Sanders Peirce. Asimismo, se recuperan las metafísicas vegetales de Maurice Maeterlinck y Emanuele Coccia, sobre todo en su concepción de la flor como elemento mediador entre lo terrestre y lo aéreo, y lo que esta hipótesis tiene de semejanza con la concepción peirceana y, por lo tanto, según es nuestra propuesta, con la del guion de Acha. Así, se procede metodológicamente por la explicitación y argumentación de similitudes entre las cosmologías del texto analizado y de las fuentes filosóficas propuestas. De este modo, el ensayo busca mostrar cómo el guion posee una forma basada en oposiciones con continuidad entre sus partes que lo acercan, en ese sentido, a la estética barroca y lo diferencian de las oposiciones sin continuidad que estructuran el pensamiento y la cosmovisión dominantes en Occidente.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Ezequiel Iván Duartehttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/31341La imposibilidad del retrato del Indio y la imposición del tipo-humano como modo de representación2023-06-14T12:25:50+00:00Natalia Calderonnatalia.calderon@uv.cl<p><span class="TextRun SCXW165739038 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno" data-ccp-charstyle-defn="{"ObjectId":"3f75bffd-e7f8-493e-92b8-8b639231b52e|9","ClassId":1073872969,"Properties":[469775450,"Ninguno",201340122,"1",134233614,"true",469778129,"Ninguno",335572020,"1",335551547,"1034",469777841,"Times New Roman",469777842,"Times New Roman",469777843,"Arial Unicode MS",469777844,"Times New Roman",469769226,"Times New Roman,Arial Unicode MS"]}">Retrato y tipo son dos modos de representación de lo humano que se oponen y obedecen a lógicas completamente diversas. El retrato es un esfuerzo por poner en relieve los aspectos más característicos de un individuo, el tipo, por el contrario, rescata los aspectos comunes a varios individuos e instala una lógica de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno">desindividualización</span><span class="NormalTextRun SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno">. En el Nuevo Mundo, el tipo fue el modo privilegiado de representación del </span><span class="NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno">Indio</span><span class="NormalTextRun SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno"> puesto que el retrato fue reservado a las capas de la sociedad de origen europeo. Posteriormente, en la época de la fotografía, el </span><span class="NormalTextRun ContextualSpellingAndGrammarErrorV2Themed SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno">Indio</span><span class="NormalTextRun SCXW165739038 BCX0" data-ccp-charstyle="Ninguno"> seguirá siendo reproducido en tanto que tipo-indígena, ya sea en tarjetas postales o en publicaciones científicas. El presente artículo es una reflexión en torno a la lógica de orden estético-político que está a la base de la instalación del tipo como modo privilegiado de representación. A su vez, analizaremos el tipo-indígena en la obra del fotógrafo Martín Chambi como un primer esfuerzo por trastocar dicha categoría.</span></span><span class="EOP SCXW165739038 BCX0" data-ccp-props="{"134245417":false,"201341983":0,"335559740":360,"469777462":[566,1133,1700,2267,2834,3401,3968,4535,5102,5669,6236,6803,7090,7799,8508,8906],"469777927":[0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0,0],"469777928":[1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1]}"> </span></p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Natalia Calderonhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/44333La imagen sublevada en el audiovisual colombiano2023-07-18T12:42:38+00:00Alba L. Delgadoalbaeledelgado@gmail.comSimón Henaosimon.henao@gmail.com<p><span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">En el marco de una investigación mayor acerca de la duración en el arte, el cine y la literatura en Colombia,</span></span> <span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">en este trabajo realizamos un estudio de caso de un corpus conformado por la </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">videoinstalación </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">El caballero de la fe</span></span><span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">,</span> </span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">de José Alejandro Restrepo (2011), y los ensayos fílmicos </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">Pirotecnia</span></span> <span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">(2019), de Federico Atehortúa</span><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">,</span><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0"> y </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">Bicentenario</span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">, de Pablo Álvarez (2020)</span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun AdvancedProofingIssueV2Themed SCXW149393392 BCX0">.</span> </span><span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">La hipótesis que desarrollamos afirma que estas </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">piezas audiovisuales colombianas contemporáneas, mediante </span></span><span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">un uso de los recursos técnicos disponibles puestos sobre la materialidad de lo visual, transforman, reescriben, subvierten y sublevan el sentido de las imágenes. Son obras que, por un lado, </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">dislocan el tiempo registrado de las imágenes al </span></span><span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">intervenir en sus tiempos, en las gradaciones de su intensidad y en los movimientos de sus elementos y</span><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">,</span><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0"> a su vez</span><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">,</span><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0"> los </span></span><span class="TextRun Highlight SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0">recolocan en el tiempo proyectado</span></span><span class="TextRun SCXW149393392 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW149393392 BCX0"> como parte del proceso de sublevación de la imagen.</span></span><span class="EOP SCXW149393392 BCX0" data-ccp-props="{"201341983":0,"335559740":360}"> </span></p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Alba L. Delgado, Simón Henaohttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/49875Retratos en la fotografía de Lariza Hatrick2023-07-05T10:51:45+00:00Ariel Martínezarieles21@hotmail.comGuillermo Suzziguillermosuzzi@gmail.com<p>El presente artículo se interesa por los retratos fotográficos. Para ello, se considera la propuesta visual de Lariza Hatrick –artista lesbiana argentina dedicada a retratar la comunidad sexo-disidente que ella misma habita–. Aquí interesa el modo en que sus retratos dan cuenta de la irrupción de los cuerpos como lugar ontológico de contestación política no reductible al plano de la significación. En esta dirección, se recorren algunos vínculos entre identidad y representación a partir del trabajo precursor de Michel Foucault, de la mirada <em>queer</em> de Judith Butler y de las conocidas fotografías de Cindy Sherman. Finalmente, se realiza un contrapunto entre, por un lado, estas aproximaciones teóricas y estéticas, y, por otro lado, el registro ontológico que anida en las fotografías de Hatrick –aquí ponderadas como soporte donde reverbera lo abyecto, es decir, una alteridad radical que circula en una materialidad corporal que desborda todo marco normativo.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Ariel Martínez, Guillermo Suzzihttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/51259El devenir animal en el cine documental2023-09-20T14:56:10+00:00Paulina Fabapfabazul@gmail.comJuan Carlos Skewesjskewes@uahurtado.clBarbara Bustosbbustos@uahurtado.cl<p><span class="TextRun SCXW10826217 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> </span></span><span class="TextRun SCXW10826217 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">¿</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">Cómo</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">problematiza</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">el</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> cine la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">relación</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">humano</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">-animal? Este </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">artículo</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">desarrolla</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">esta</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">pregunta</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> a </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">través</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">análisis</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">película</span> </span><span class="TextRun Highlight SCXW10826217 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">La </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">cueva</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> de los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">sueños</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">olvidados</span></span> <span class="TextRun SCXW10826217 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">(2010). En </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">este</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">filme</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">cineasta</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">alemán</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> Werner Herzog (1942-) se interna </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">en</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> uno de los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">descubrimientos</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">más</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">fascinantes</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">todos</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">tiempos</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">: </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">el</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">arte</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">rupestre</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">cueva</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> de Chauvet (30.000 a 32.000 AP). El </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">texto</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> propone que, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">por</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> medio del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">involucramiento</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">físico</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">público</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">espectador</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">, del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">foco</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">en</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">afectos</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> y del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">entrelazamiento</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">realidad</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> y la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">ficción</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">el</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> documental </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">desarrolla</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> un campo de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">intensidades</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> que </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">permite</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">vislumbrar</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> un </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">devenir</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> animal a </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW10826217 BCX0">través</span><span class="NormalTextRun SCXW10826217 BCX0"> del cine. </span></span><span class="EOP SCXW10826217 BCX0" data-ccp-props="{"134233117":false,"134233118":false,"201341983":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":360}"> </span></p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Paulina Faba, Juan Carlos Skewes, Bárbara Bustoshttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/53933Al otro lado del muro.2023-06-15T14:26:42+00:00Pablo Elinbaumpabloelinbaum@conicet.gov.ar<p><span class="TextRun SCXW266623617 BCX0" lang="ES-ES" xml:lang="ES-ES" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">La "</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW266623617 BCX0">auralidad</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">" se centra </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">en</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> las </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">propiedades</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">materiales</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> y </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">simbólicas</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">espacio</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">percibidas</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> a </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">través</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">escucha</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">brindando</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">perspectiva</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">fértil</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> para </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">entender</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> lo </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">urbano</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">. Este </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">enfoque</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">desafía</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">dicotomía</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">convencional</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> entre </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">espacio</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> visual y </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">acústico</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> al </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">situarse</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">en</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">intersección</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">compleja</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> entre ambos </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">dominios</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, lo que </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">implica</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">revisión</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">crítica</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de las </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">concepciones</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">tradicionales</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">espacio</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">. Por un </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">lado</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">evidencia</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> las </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">relaciones</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">poder</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW266623617 BCX0">visuocentrismo</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de los </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">mapas</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">estatales</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">; </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">por</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">otro</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">resalta</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">naturaleza</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">disruptiva</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> y no-</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">euclidiana</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">espacio</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">acústico</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">. </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">Desde</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">esta</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">perspectiva</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, se propone </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">explorar</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">interrelación</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> entre </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">espacio</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">acústico</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> y </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">el</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> visual, </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">conceptualizando</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW266623617 BCX0">auralidad</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de los </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">lugares</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">como</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">estética</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">relacional</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> y bicultural </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">capaz</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">enriquecer</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">descripción</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">espacio</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">urbano</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">. Para </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">llevar</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> a </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">cabo</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">este</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">objetivo</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, se </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">utilizarán</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">técnicas</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">como</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> los paseos </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">sonoros</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, las </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">fonografías</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> y las </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">cartografías</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">reflexivas</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">mediante</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">investigación</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">exploratoria</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">centrada</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">en</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0">puerto</span><span class="NormalTextRun SCXW266623617 BCX0"> de La Plata.</span></span><span class="LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW266623617 BCX0"><span class="SCXW266623617 BCX0"> </span><br class="SCXW266623617 BCX0" /></span><span class="LineBreakBlob BlobObject DragDrop SCXW266623617 BCX0"><span class="SCXW266623617 BCX0"> </span><br class="SCXW266623617 BCX0" /></span></p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Pablo Elinbaumhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/28779Deconstruyendo a Febres-Cordero. Resignificación estético-política de los archivos visuales de El Telégrafo2022-05-10T11:36:31+00:00Miguel Alfonso Bouhabenmabouhaben@gmail.com<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">Se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">aborda</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">historia</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">reciente</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de Ecuador </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">centrando</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">mirada</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">en</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">figura</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">expresidente</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> León Febres-Cordero, a </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">partir</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de dos </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">proyectos</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">realizados</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> con las y los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">estudiantes</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de la Escuela de Cine de la Universidad de las Artes del Ecuador. En </span></span><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="ES" xml:lang="ES" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">Delirar el archivo</span></span><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">parte</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">fórmula</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">deleuziana</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> «</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">escribir</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> es </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">una</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> forma de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">delirar</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">» con </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">el</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> fin de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">releer</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> las </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">imágenes</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">pasado</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">guayaquileño</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">. En </span></span><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="ES" xml:lang="ES" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">Remontar la historia</span></span><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">,</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">igualmente</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">,</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">utiliza</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">metodología</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">crítico-creativa</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> para </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">resignificar</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">archivos</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">visuales</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> del </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">diario</span> </span><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="ES" xml:lang="ES" data-contrast="none"><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">El Telégrafo</span></span><span class="TextRun SCXW93314287 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="none"> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">por</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> medio de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">recontextualizaciones</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">en</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">espacio</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">público</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">. El </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">análisis</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">estas</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">piezas</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">audiovisuales</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">permitió</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">configuración</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">tipología</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">imágenes</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> (imagen-</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">borramiento</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">, imagen-</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">mimética</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">, imagen-</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">entreverada</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">, imagen-</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">arquitectura</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> e imagen-</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">escultura</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">) y </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">serie</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">principios</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">sobre</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">uso</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> de los </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">archivos</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">: de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">apertura</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">, de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">intertextualidad</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">, de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">multiplicidad</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">, de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">reflexividad</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0"> y de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW93314287 BCX0">memoria</span><span class="NormalTextRun SCXW93314287 BCX0">. </span></span><span class="EOP SCXW93314287 BCX0" data-ccp-props="{"134233117":false,"134233118":false,"335559738":0,"335559739":0}"> </span></p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Miguel Alfonso Bouhabenhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/35321Silo y Moura: el paisaje de la imaginación como salida del agujero de la violencia 2023-06-14T10:59:36+00:00Javier Teofilo Suárez Trejojasuarez@uahurtado.cl<p><span class="TextRun SCXW66011681 BCX0" lang="EN-US" xml:lang="EN-US" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">El </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">presente</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">ensayo</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">enfoca</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">en</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">cómo</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> las </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">composiciones</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">tardías</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de Federico Moura (1951-1988), </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">líder</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">banda</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">argentina</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> Virus, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">ofrecen</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">una</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> forma de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">lidiar</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">productivamente</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> con un </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">contexto</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">precariedad</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">existencial</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">. Para </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">llevar</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> a </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">cabo</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">análisis</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">serán</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">importantes</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">por</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> un </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">lado</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, las </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">propuestas</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de Mario Rodríguez «Silo» (1938-2010) </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">sobre</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">imaginación</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">como</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">potencia</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">ético-estética</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> y, </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">por</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">otro</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">lado</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">conciencia</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de imagen de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">fenomenología</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de Edmund Husserl (1859-1938). En la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">primera</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">parte</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, a </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">través</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">descripción</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> tanto de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">conciencia</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la imagen </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">husserliana</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">como</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">psicología</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la imagen </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">siloísta</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">verá</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">cómo</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">imaginación</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">configura</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">como</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">una</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">potente</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">vía</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> para la (trans)</span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">formación</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">realidad</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">. A </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">continuación</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, y a la luz de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">descripción</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> previa, se </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">analizará</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">producción</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de Virus </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">desde</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> 1985 </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">haciendo</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> especial </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">énfasis</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">en</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">el</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">último</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">álbum</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">banda</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">, </span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">Superficies de placer </span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">(1987), que </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">muestra</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> la </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">estética</span> <span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">poético</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0">-musical </span><span class="NormalTextRun SpellingErrorV2Themed SCXW66011681 BCX0">tardía</span><span class="NormalTextRun SCXW66011681 BCX0"> de Federico Moura.</span></span><span class="EOP SCXW66011681 BCX0" data-ccp-props="{"134233117":false,"134233118":false,"201341983":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":240}"> </span></p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Javier Teofilo Suárez Trejohttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/53163La activación del aprendizaje a partir de la experiencia del asombro: el sublime cognitivo2023-06-27T20:19:40+00:00Sara Battistasara.battista75@gmail.com<p>Este ensayo busca definir una vertiente de la categoría estética de lo sublime: lo sublime <em>cognitivo.</em> La finalidad es presentarla en el ámbito de la educación infantil, como una experiencia que genera una nueva relación con el mundo a partir de la emoción del asombro ante la realidad. Desde esta perspectiva pedagógica, este estudio se centra especialmente en los espacios ficticios de los juegos y de los cuentos infantiles, en tanto que, en ellos, el aprendizaje se lleva a cabo a través de la actividad creativa de la imaginación.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Sara Battistahttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79988Aquello que ocurre entre los ojos, la mano y el papel 2024-05-15T16:01:21+00:00María Laura Lattanzi Vizzolinimlauralattanzi@uchile.clPaz Lópezplopess@uchile.cl<p>Entrevista de M. Laura Lattanzi y Paz López a la artista y escritora Leticia Obeid</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 María Laura Lattanzi Vizzolini, Paz Lópezhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/81180Presentación dossier «Cruces críticos entre escritura y visualidad»2024-06-11T16:20:41+00:00María Laura Lattanzi Vizzolinimlauralattanzi@uchile.clPaz Lópezplopess@gmail.com<p>Presentación dossier «Cruces críticos entre escritura y visualidad»</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 María Laura Lattanzi Vizzolini, Paz Lópezhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79060Escritura figural. Una erótica de la imagen y la palabra en Mudanza, de Verónica Gerber2024-05-09T16:21:08+00:00Paz Lópezplopess@uchile.cl<p><em>Mudanza</em> (2010) es el primer libro de Verónica Gerber (1981), un libro donde la autora narra la migración que cinco artistas realizaron desde la literatura al arte. En este libro podemos encontrar una suerte de programa de los modos en que la autora ha pensado los traslados entre escritura y visualidad a lo largo de todo su trabajo. En <em>Mudanza</em>, los textos abren una zona de intervalo, de indeterminación, una suerte de tierra de nadie en el corazón de la palabra y de la imagen, como si los escritores devenidos artistas sacrificaran los resultados de esa mudanza para poder explorar todo lo que acontece en ese traslado. Con esa misma ambigüedad escribe Gerber, componiendo textos a medio camino entre la literatura, el ensayo, la autobiografía, la escritura visual. Este artículo indaga en la pregunta por aquello que acontece cuando las imágenes y las palabras salen de sí mismas, perfilando lo que podríamos llamar una escritura figural que hace del intervalo el lugar de una potencia que trabaja en contra del estereotipo y el sentido unívoco.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Paz Lópezhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79428La filial de Matías Celedón: escritura de oficina2024-05-27T19:42:59+00:00Marcela Labraña Cortésmlabrana@uc.cl<p>Este artículo indaga, fundamentalmente, en los posibles vínculos que puedan establecerse entre las condiciones materiales y procedimientos escriturales de <em>La filial</em> de Matías Celedón y el concepto «muerte del autor» (1968) de Roland Barthes. También revisa la estructura y la atmósfera burocrática y agobiante de la oficina en la que se desarrolla la trama, planteando una comparación con dos obras clásicas sobre el tema: <em>Bartleby el escribiente </em>(1853) y <em>Bouvard y Pécuchet </em>(1880). Finalmente, alude a referentes de la poesía experimental como Martín Gubbins, Guillermo Deisler, Elsa Werth y Sergio Chejfec, entre otros, con el objetivo de perfilar una suerte de «escritura de oficina» que trasciende las diferencias habituales entre los géneros narrativo y poético.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Marcela Labraña Cortéshttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/78624La obra es un libro, el muro es un texto2024-05-27T19:39:28+00:00Paula Arrieta Gutiérrezparrieta@uchile.cl<p>La artista francesa Sophie Calle (París, 1953) se ha caracterizado por un trabajo híbrido y muchas veces inclasificable. En sus obras se dan cita de igual forma tanto la fotografía, el video y la instalación como la escritura autobiográfica, de bitácora y de correspondencia. A partir de la discusión teórica y conceptual sobre el giro textual y giro visual en la producción de pensamiento y de la dimensión autobiográfica en el arte, en este artículo me propongo explorar los modos en que se reúnen y cruzan visualidad y escritura en la obra de Calle y cómo estas estrategias configuran un lugar inédito e híbrido —fronterizo e imperfecto— para el relato autobiográfico, repercutiendo en las formas con que el arte aborda uno de sus temas centrales, esto es, la presentación y la representación, y las nociones de verdad y ficción contenidas en ellas.</p> <p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"> </p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Paula Arrieta Gutiérrezhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79792La línea meridiana: 2024-05-22T12:59:42+00:00Marcela Rivera Hutinelmarcela.rivera@umce.cl<p>El presente artículo interroga el cruce entre escritura y visualidad en la poética de Celan, a partir del siguiente recorrido: un primer apartado, se detiene en la incidencia que tiene su encuentro con Gisèle Lestrange, dando cuenta del reconocimiento, por parte de Celan, de la significativa impronta que deja el arte del grabado de Lestrange en su propio ejercicio poético. El creciente uso de términos provenientes del arte del grabado, tanto en su poesía como en sus reflexiones poetológicas, permitirá comprender la relación que el poeta sostiene con ciertas formas de imaginación crítica provenientes de las artes visuales. En un segundo apartado, rastreamos cómo <em>El Meridiano, </em>título de su decisivo manifiesto poetológico, encuentra su espacio de germinación en un grabado que Lestrange envía a Nelly Sachs, y en cuyas líneas la poeta reconoce, como en su correspondencia con Celan, «meridianos del dolor y del consuelo». Un tercer acápite retoma la pregunta de Derrida respecto de cómo leer en Celan la práctica de la entalladura del lenguaje. Un último apartado aborda sucintamente la relación entre imagen y resistencia, a partir del dibujo de velas ardiendo que Celan realiza cuando niño y del «llamado a los poetas» que le llega del anarquista Gustav Landauer.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Marcela Rivera Hutinelhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79894Palabras en la camera obscura (sobre la poesía de Augusto de Campos) 2024-05-14T16:14:27+00:00Gonzalo Aguilargonzalus2001@gmail.com<p>El presente ensayo analiza la obra de Augusto de Campos y su relación con la poesía visual. A partir del uso que hace el poeta brasileño de la página en negro para componer sus poemas, se propone una lectura de su obra en relación con el legado de Mallarmé y su idea de la escritura. Posteriormente, a partir de la idea de la materialidad de la lengua poética que está en el centro del proyecto poético de Augusto de Campos, se plantea el pasaje hacia una dimensión háptica que se produce en sus poemas, sobre todo en “Anticéu” (“Anticielo”) de 1984.</p> <p class="MsoNormal" style="tab-stops: 1.0cm;"> </p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Gonzalo Aguilarhttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79398Literatura y práctica de la pintura: análisis retórico-poético de un pasaje de L. B. Alberti2024-05-27T19:40:16+00:00Macarena García Moggiamacarenagarciamoggia@gmail.com<p>Este artículo propone un análisis filológico de un pasaje del tratado de pintura de León Battista Alberti, particularmente aquel donde el autor compara el cuadro con una «ventana abierta». De amplia supervivencia en las teorías modernas de la representación pictórica, tal expresión metafórica encontraría su origen en ciertos hábitos retóricos y poéticos tan propios del humanismo renacentista como singulares y originales en su aplicación teórico-práctica, mostrando la existencia de una alianza profunda entre las figuraciones literarias y los imaginarios visuales que se han asentado en nuestra tradición.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Macarena García Moggiahttps://revistadisena.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/79224Constelaciones y parpadeos2024-05-13T15:51:23+00:00Jorge Polanco Salinasjorge.polanco@uach.clRodrigo Eduardo Gómez Muraarstexne@gmail.com<p style="font-weight: 400;">El presente artículo busca “condensar” investigaciones precedentes respecto de las formas de leer los vínculos entre poesía e imagen visual. Apostando por la mirada en constelaciones, indaga una manera de aproximarse a figuras y paisajes en la poesía chilena, a través de archivos, conceptos, fronteras y aparatos, que dan cuenta de una sedimentación móvil de escritura y visualidad, estableciendo las posibilidades de leer materiales y técnicas en la historia de taxonomías imaginarias.</p>2024-06-28T00:00:00+00:00Derechos de autor 2024 Jorge Polanco Salinas, Rodrigo Eduardo Gómez Mura